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作者：九月
图片来源：网络（影版《活着》剧照）
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有一天，作家余华听到了一首美国民歌《老黑奴》。
这首歌讲述了一个老黑奴历经一生的苦难，家人先后离他而去，但他没有就此沉沦，依旧对生活保持着友好和希望的态度。
余华深受这首歌的启发，也就在那时，他决心写下一篇这样的小说。
这部小说便是《活着》，自1992年出版以来，先后斩获诸多奖项。
莫言曾评价这本书说：“《活着》用一种很平实的方法，将中国一个普通人坎坷的一生叙述出来。它让我有泪水的感觉。”
这本书没有刻意刻画苦难，以一种近乎冷静的笔触，讲述了主人公福贵的一生。
书中的这5句话，藏着生活的智慧，让人深受启发。
01
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
这句话写在这本书的序言里，也是这本书的核心。
福贵是一个标准的败家子。他家有一百多亩地，是当地数一数二的地主。
仗着这些财富，他不思上进，整天不务正业，挥霍无度，沉迷赌博。
每次不是家里的长工背着他，就是哪个胖女人背着他，经过街道时还要高声吆喝，生怕别人不知道他是阔少爷。
最终，他赌光了家产，一百多亩地全都输给了龙二，一夜之间变成了一贫如洗的农民。
父亲被气死，母亲不久也病逝，他的人生从云端跌入了低谷。
后来的许多年间，他亲眼目睹了自己亲人接连去世，最终只剩的自己与一头老牛为伴。
这样的经历放在其他人身上，每一遭都是毁灭性的打击。
但福贵没被苦难击垮，没有放弃对生活的希望，他买下了一头同样年迈的老牛，依然每天下地干活，每天和老牛说话，平静地过着每一天。
我们总是习惯性给人生附加很多额外的意义，而忽略了活着本身的价值。
正如福贵的角色，人这一生，活着不是为了向谁证明什么，活着本身就已经是最大的胜利。
维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》中记录了自己在纳粹集中营的经历。他发现那些活下来的人，不一定都是身强体壮的，而是找到了某种“活下去的理由”。
他说：“有时候，活着本身就是理由。你不需要先想清楚'为什么活'，你只需要先活着，意义会在活的过程中慢慢浮现。”
认真踏实的活着，其实就是对生命最好的敬畏。
02
“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”
福贵在回忆起龙二赢走他所有家产时，出于后怕说出了这句话。
龙二自从赢得了福贵家的一百多亩地，从一个赌徒摇身一变成了大地主。
他得意得不行，每天都要去自己田上走一番，听大家喊他一声“龙老爷”。
可是好景不长，新中国成立后搞土地改革，龙二作为恶霸地主，被枪毙掉了。
被押赴刑场的路上，看到人群中的福贵，龙二对着福贵大喊了一声："福贵，我是替你去死的啊！"
福贵听到这句话，浑身发冷。他知道龙二说的是对的——如果当年不是输掉了那些地，被枪毙的就是自己。
福贵这辈子失去了几乎所有东西，但也因此获得了一种很多人终其一生都达不到的人生观——不争。
因为不争，他变相地躲过了枪毙的命运。
作家杨绛在《一百岁感言》中写道："我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。"
人生下半场，拼的不是拥有多少，而是放下了多少。
放下争强好胜的执念，放下攀比，放下对名利的追逐。
或许这样，我们才能走得更稳、更远。
03
“人只要活得高兴，穷也不怕。”
家珍是城里米行老板的女儿，嫁给福贵的时候是十里八乡最体面的事。
后来福贵输光了家产，家珍被父亲接回了家。当所有人以为家珍不会再回来时，她抱着生下来的有庆，一步一步从城里走回来了。
她抱着孩子走回了一贫如洗的家，那是那时候一个女人最沉默、最坚韧的选择。
家珍回来那天，福贵在田里干活，远远看到一个女人抱着孩子，他先是一愣，然后流着泪跑向了家珍。
他们日子虽然清苦，但是活得开心。尤其后来福贵被抓去充当壮丁，历经艰难回到家时，他们更珍惜一家人完完整整在一起的日子。
梭罗在《瓦尔登湖》里写道："一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。"
福贵放下了地主的架子，放下了少爷的身份，也放下了对富足生活的渴望。
当他接受生活的现状时，反而活出了一种轻盈的人生姿态。
想起刚毕业那几年，我租住在二线城市的出租屋里，那时候工资一个月不到五千，但却开心得不得了。
比起拥有丰厚的报酬，拥有挣钱的能力是当时让我最开心的事情。
每天下了班路过夜市买一份炒面，攒了一个月的工资，月末自豪的打给家里人，就感觉很幸福。
后来去了一线城市，租的房子变好了，工资变高了，可是人也被磨得疲惫了。
时不我待的遗憾，勾心斗角的社交，被压抑的情绪，每一样都压得人喘不过气。
那种无忧无虑的开心的日子，久远得就像上辈子的事。
也是直到那时我才明白：生活，开心最重要。欲望是个无底洞，可是幸福，只要一点点就足以让生活充满色彩。
04
“我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
这句话说出的不只是一个客观事实，更是一种豁达和冷静的心态。
福贵亲眼目睹了自己每一位亲人的离世，就连后来唯一陪伴着自己的孙子苦根，也吃豆子撑死了。
我们很难想象他究竟承受了多少，他的身边一个亲人都没有了，但他还活着。
书里没有用任何夸张的词藻，而是用最平淡的口吻讲述了事情的经过。就像是一位老人坐在村口的大树下，跟你轻描淡写地讲述他家里的事。
这不是麻木，而是一种历经痛苦之后获得的超强的承受力。
心理学上有一个概念叫"创伤后成长"。是指人在经历了极端创伤之后，不仅存活了下来，还在某些方面获得了超越从前的心理力量。
诚然，福贵拥有这种力量。
这个理论为历经苦难的人提供了另一条理想的通路，给了人们继续生活下去的勇气：
因为我们的身体里有一股最原始的生存本能，它能帮助我们克服万难，而只奔着“活着”这一个目标前进。
我想起弗洛伊德的理论，他将人格划分为：本我、自我、超我。
其中，“本我”承担着人格中最原始、无意识的部分，你可以理解为人的本能，它拥有着强大的力量。
所以，当你处在逆境中时，不妨给自己点时间，你远比你自己想象得要强大。
05
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
在小说的结尾，福贵牵着那头老牛，在夕阳下慢慢走去，嘴里哼唱着这首歌。
纵观福贵的一生，未尝不是这句歌词的真实写照。
福贵年轻时，吃喝嫖赌，挥金如土，他以为人生就该这么过。
后来失去一切之后，他拼命干活，养家糊口，求生存，想从生活的废墟里"掘"出一点希望来。
到了最后，亲人都没了，反而活出了一种淡然。什么都经历过了，什么都放下了。
现实中，很多人都是如此：年少时看见的是自己的欲望，中年看见的是命运的残酷，到了最后，看见的是万物皆苦、众生皆同。
其实命运就像非牛顿流体，你越是与它蛮力对抗，越是难以战胜它，反倒是坐下来与之和解的时候，它才会展现出柔软的一面，为你让路。
当你不再跟命运较劲的时候，你就获得了真正的自由。
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余华在自序中写道：
“活着，在我们中国的语言里充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
这段话，适用于我们每一个人。无论你正在经历什么杠杆交易平台，至少你还“活着”，这件事本身，就已经很了不起了。
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